书库哲学喜乐的流放者:后现代的门徒生活
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喜乐的流放者:后现代的门徒生活

作者 詹姆斯·M·侯士庭 (James M. Houston)
18.0 分钟

摘要

{喜乐流放者}

  • 本书挑战读者敢于冒险,经历舍己、跨越现实主义荆棘的旅程,最终成为真正有思想、有情感的人。
  • 你能获得:摆脱信仰的空虚,重新找回对生命意义的追寻和信仰价值的探究,体验真正的喜乐。

核心内容:

1. 挑战虚假的丰盛应许,还原流放的喜乐

  • 侯士庭以神学洞见,揭示信仰中许多虚假的承诺,强调天路客必然经历流放,从中体会真喜乐。
  • 重要的是要认识到,真正的丰盛并非物质或表面的满足,而是在与神、与自己、与圣徒建立真实关系的过程中获得。

2. 重视与神、与自己、与圣徒的关系

  • 侯士庭邀请读者正视“存有关系”,帮助读者重新与上帝、与自己、与圣徒恢复適切的真实关系。
  • 这种关系修复是灵性旅程的关键,能带来更深刻的理解和灵命成长。

3. 肯定"神祕经验"在信仰中的作用

  • 侯士庭并非主张廉价的个人主义经验,而是强调认肯那一位超越存在之外的永生上帝。
  • 神秘经验并非要取代理性或传统,而是反映上帝工作的主体经验。

4. 充分运用理性恩赐

  • 作者并未出现一种“反智”的傲慢与怠惰,在书中可以看到他对理性恩赐的高度运用。
  • 灵修神学传统并非反理性,而是在理性基础上对信仰进行更深刻的探索。

5. 尊重"神学传统"

  • 在神学诠释中,丰盛脱离了口号式的呐喊,而是回到历代圣徒相通的信仰语境。
  • 肯定基督徒“享受流放的永恒命定”,与强调“异类的侨居者”相呼应。

6. 活在"事物的危险边缘"

  • 面对充满“事物的危险边缘”的世界,选择流放者自认为该进行的徙步,向着美丽的家乡喜乐而去。
  • 即使面对“我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭”的世代,也要勇敢前行。

问答

Q: 什么是“喜乐的流放”?

A: "喜乐的流放"是指基督徒在面对与世界价值观冲突时,选择离开舒适区,进入具有挑战的环境,从而体验到与神同在的喜乐。

Q: 本书对当今基督徒有什么样的挑战?

A: 本书挑战基督徒不要满足于表面的信仰生活,要敢于质疑社会和文化压力,追求更深刻的属灵体验,并在公共生活中见证神的国度。

Q: 如何理解“存有关系”?

A: "存有关系"是指个体与上帝、与自己、与他人的真实、深刻连接。强调在这些关系中体验信仰,而非仅仅停留在理性认知或外在行为。

思维导图

目标读者

本书适合以下读者阅读:

  • 对信仰有疑问,渴望在后现代社会中找到真正信仰的基督徒。
  • 对灵性追求有兴趣,希望在日常生活中经历与神真实关系的读者。
  • 对文化和社会议题有思考,希望在公共生活中活出信仰的读者。
  • 渴望挑战舒适区,活出有意义、有影响力的生命的读者。
  • 喜欢阅读具有思辨性和挑战性的书籍,愿意深入思考生命意义的读者。

作者背景

詹姆斯·M·侯士庭(James M. Houston)是加拿大维真学院(Regent College)的创办人,拥有爱丁堡大学文学硕士和牛津大学哲学博士学位。他是一位灵性、神学和社会文化领域方面的专家,致力于让每位追随耶稣的门徒都能亲身经历救恩的宝贵与丰富。他的著作内容总是带来崭新又切实的震撼信息,丰富了全球读者的生命。

历史背景

本书创作于西方世俗主义横扫、基督教信仰面临挑战的后现代社会背景下。当时的社会充斥着虚假的应许和对信仰的曲解,许多基督徒在社会和文化的压力下感到空虚和迷茫。本书作者希望通过“流放者”这一意象,帮助读者在“事物的危险边缘”找到真正的信仰和喜乐。

章节摘要

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