壹：吠陀 [前奧義書] 時期

印度哲學導論：《梨俱吠陀》、《奧義書》、《薄伽梵歌》精華

用50字左右，帶你了解印度哲學的起源、核心思想以及解脫之道。 你能獲得：對印度哲學的初步認識，理解梵我一如的真諦，掌握行動、知識和虔信三種解脫途徑，並在生活中找到慰藉與指引。

核心內容：

1. 《梨俱吠陀》〈無有歌〉：印度哲學的起點

• 對宇宙起源的哲學玄想：從“無”到“有”的探索，對神祇和創造本源的追問。
  • 詩篇質疑世界的創造者是否真的知曉創造的過程，體現了早期印度哲學對知識和真理的懷疑與探索精神。
• 疑問是印度哲學的起源：體現了對未知的好奇和對真理的渴望。
• 〈無有歌〉以疑問開篇，這種提問的方式激發了後世印度哲學家不斷探索和思考宇宙、生命和真理的本質。

2. 《奧義書》：梵我一如的核心思想

• 改造印度教聖典《梵書》對祭祀的重視：強調知識在祭祀中的力量，特別是關於祭祀、宇宙和個人之間隱秘聯繫的知識。
• 《奧義書》認為，真正的祭祀不僅僅是儀式，更重要的是通過知識和冥思來認識宇宙和自身的本質，從而實現與大梵的合一。
• 梵我一如論：宇宙萬物的本質等同於我人內在深處的真我。
• 詳細解釋：通過認識、冥思萬物之間的隱秘聯繫，揭示大梵 (brahman) 與我們的真我 (ātman) 間的神聖聯繫。
• 舉例：就像水面的波紋與水底的源頭一樣，外在的宇宙與內在的真我，看似不同，實則本質相同。
• 梵的特徵：真 (sat)、智 (cit)、樂 (ānanda)，亦即真實、智識、喜樂，另外也可以加上無限一特徵。
• 詳細解釋：梵是宇宙的本質，具有真實、智慧和喜樂的特性，同時也是無限的，超越了時間和空間的限制。
• 解脫之道：通過認識真我，達到與梵合一的境界，從而擺脫輪迴的痛苦。
• 行動建議：
  • 冥想練習：每天花一些時間靜坐冥想，專注於呼吸和內心的平靜，嘗試體驗與宇宙萬物合一的感覺。
  • 反思自省：定期反思自己的思想、情感和行為，尋找與真我相違背的地方，並努力改正。
  • 服務他人：通過幫助他人來體驗與他人的連接，認識到我們都是宇宙整體的一部分。

3. 《薄伽梵歌》：知識、行動、虔信三種解脫之道

• 背景：有修（阿周那）與黑天（奎師那）的對話，關於戰爭的道德困境和解脫之道。
• 詳細解釋：在俱盧之戰的背景下，黑天向阿周那闡述了關於義務、行動、知識和虔信的哲學思想，旨在幫助他克服內心的掙扎，找到人生的意義和方向。
• 黑天的勸導：智者不為生者或死者悲傷，因為靈魂永恆不滅。
• 詳細解釋：黑天告訴阿周那，靈魂是不生不滅的，死亡只是身體的轉換，因此不應該為死亡而悲傷，而應該專注於履行自己的義務。
• 瑜伽的真諦：成敗一如的平等心，透過智性瑜伽的修練，凝聚或堅定智性，與上神或真我相應。
• 詳細解釋：瑜伽不僅僅是身體的鍛鍊，更是一種心靈的修煉，通過控制感官、平靜心靈，達到與宇宙和諧一致的狀態。
• 無執的行動：不以行動的結果為動機，而是以義務和奉獻的精神去行動。
• 詳細解釋：行動的重點不在於結果，而在於行動的本身，通過無私的行動來淨化內心，達到解脫的境界。
• 虔信之道：對人格神的虔誠信仰和奉獻，通過愛和奉獻來與神合一。
• 詳細解釋：虔信之道強調人與神之間的親密關係，通過對神的愛和奉獻來實現與神的合一，獲得神的恩典和指引。
• 三種道路：知識之道、行動之道、虔信之道，分別適合不同心性的人。
• 詳細解釋：這三種道路殊途同歸，最終都指向解脫的目標，可以根據自己的心性和傾向選擇適合自己的道路。

問答

Q: 什麼是梵我一如？

A: 梵我一如是指宇宙萬物的本質（梵）與個人內在的真我（ आत्मा，ātman）是同一的。這意味著我們每個人都與宇宙的本源相連，通過認識真我，可以達到與梵合一的境界，從而獲得解脫。

Q: 《薄伽梵歌》中的「無執的行動」是什麼意思？

A: 「無執的行動」指的是在行動時不以結果為目的，而是以履行義務和奉獻的精神去行動。這種行動方式可以幫助我們擺脫慾望和恐懼的束縛，從而達到內心的平靜和自由。

Q: 知識之道、行動之道和虔信之道，我應該選擇哪一種？

A: 這取決於你的個人傾向。知識之道適合喜歡沉思的人，行動之道適合意志堅強、喜好行動的人，虔信之道則適合情感導向、有信仰熱誠的人。你也可以將三者結合起來，在日常生活中同時修煉知識、行動和虔信。